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9日、韓國メディアによると、尹錫悅大統(tǒng)領(lǐng)の退陣を求めるデモが國會のあるソウル?汝矣島で連日行われている。若者が多數(shù)參加していることでデモの現(xiàn)場に「新たな文化と風(fēng)景」が登場しているという。
2024年12月9日、韓國?イーデイリーによると、戒厳令の宣布を糾弾し、尹錫悅(ユン?ソンニョル)大統(tǒng)領(lǐng)の退陣を求めるデモが國會のあるソウル?汝矣島で連日行われている。若者が多數(shù)參加していることでデモの現(xiàn)場に「新たな文化と風(fēng)景」が登場しているという。
記事によると、全國民主労働組合総連盟(民主労総)などの主催者団體は7日午後3時から、國會前でデモを行った。主催者側(cè)は「予想をはるかに上回る約100萬人が集まった」と発表した。
記事は「今回のデモで目を引いたのは、MZ世代(1980年代後半から2000年代生まれ)のデモ文化」とし、「過去には手にろうそくを持つことが弾劾デモの代表的な姿だったが、今回のデモではアイドルのコンサートで使われるペンライトやLEDカチューシャを持つ若者らの姿が多數(shù)目撃された」と説明している。
若者らは、2NE1や少女時代など人気アイドルグループの歌に合わせてペンライトを振り、デモを積極的に盛り上げた。デモに參加した20代女性は「こうしたデモ文化がむしろデモへの參加をより一層促す」「過激なデモよりはるかに安全だ」などと話した。別の20代女性は「樸槿恵(パク?クネ)元大統(tǒng)領(lǐng)の弾劾デモのときはろうそくを持って參加したが、たびたび火が消えて不便だったので今回はペンライトを持ってきた」「冬の風(fēng)にも負(fù)けない私たちの心を見せたかった」などと話したという。
また、デモに直接參加できない人が「せめて物質(zhì)的にでも參加者らを支援したい」との思いから國會周辺の飲食店で事前に支払いを済ませておくケースも見られた。SNSには、國會近くのカフェやパン屋などで飲食代を代わりに支払っておいたというメッセージが多數(shù)寄せられた。例えば「〇〇カフェでベーグル?クリームチーズ?コーヒーのセット40人分の料金を支払っておいたので、〇〇の名前を伝えて受け取ってください」といった內(nèi)容で、そのメニューもクッパやキムチチゲなど多岐にわたったという。
この記事を見た韓國のネットユーザーからは「國民の心は一つ。若者に感謝。そしてこんな時代を過ごさせてしまったことが申し訳ない」「新たなデモ文化が定著したようでうれしい。デモ參加のハードルを下げてくれる良い文化だ」「20代女性がデモに參加するなんて驚き」「どんな形であれ若者がデモに參加し、政治に興味を持ってくれたら良い」「大統(tǒng)領(lǐng)とは違い、國民は正義感が強(qiáng)く、民主的で秩序正しい」など肯定的な聲が上がっている。
一方で「政治に関心はなく、デモを祭りと考える人が多いようだ。彼らの表情を見ると、ただ楽しむために來た表情をしている」「デモは遊びじゃない。國を心配しているとは到底思えない。軽くて哲學(xué)を持たない最近の若者が心配だ」との聲も見られた。(翻訳?編集/堂本)
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