このところ中國(guó)國(guó)外でも、中國(guó)の春節(jié)（舊正月、2022年は2月1日）にまつわる活動(dòng)が行われることが増えてきた。その春節(jié)は中國(guó)人にとって、古くからの文化上の理念と固く結(jié)びついているという。孔子の生まれ故郷の名を取った尼山世界儒學(xué)センターの張暁霞孔子研究院副院長(zhǎng)はこのほど、中國(guó)メディアの中國(guó)新聞社の取材に応じて、春節(jié)について解説をした。以下は張副院長(zhǎng)の言葉に若干の説明內(nèi)容を追加するなどで再構(gòu)成したものだ。

【その他の寫(xiě)真】

■「年」とは本來(lái)、人を捕って食らう魔獣の名だった

中國(guó)には古くから伝わる特定の行事を行う特定の日、つまり伝統(tǒng)的祝日が多くある。いずれも天文や気象に基づいたもので、耕作や狩猟、起居にまつわる作業(yè)などを行う目安となる日だ。また、祝日は神霊を祈りを捧げる?yún)椈崵嗜栅扦ⅳ毪韧瑫r(shí)に、さまざまな娯楽で人々が楽しむ日でもありつづけてきた。

現(xiàn)在でいう春節(jié)は、舊暦上の新しい年を迎える日だ。この「年」とは本來(lái)、兇悪な魔獣を指したとの言い伝えがある?！改辍工趣いδИ暏先摔浼倚螭虿钉盲剖长伽皮筏蓼Υ嬖冥坤盲?。そして「年」は赤い色や騒がしさ、さらに火を嫌がったとされる。そこで年越しの際には、「年」の害を避けるために赤い色をした1対の紙に文句を描いて戸口の左右に貼る。そして赤い提燈をつるし、親戚や友とにぎやかに過(guò)ごし、さらには爆竹を鳴らすようになったという。中國(guó)では「年越し」のことを「過(guò)年（グオニェン）」と言うが、これは「『年』という魔獣をやり過(guò)ごす」という意味にも解釈できる。

「年越し」についての行事は、歴史を経ると共に豊富になっていった。また、本來(lái)なら「年越し」の行事は新年を迎える舊暦大みそかから元旦にかけてのものだったが、最終的には舊暦12月23日から翌年の1月15日までの時(shí)期に、さまざまな行事が行われるようになった。

■中國(guó)の伝統(tǒng)的祝日は先祖祭りと切り離せない

中國(guó)の伝統(tǒng)的な祝日は、神霊や先人に対する祭祀、さらに未來(lái)に対する祈りと切り離すことができない。そして「禮楽文化」とも切り離せない?！付Y」についての最も重要な古典である「禮記」の中で、「禮」についての制度や慣習(xí)の変転を記した「禮運(yùn)」には「（遠(yuǎn)い昔の）禮とは飲食から始まった。きびを焼き、豚を割き、（まだ陶器などがなかったので）地のくぼみを壺（つぼ）の代わりにして水を入れ、手ですくって飲む。そしてかやの堅(jiān)い莖をばちとして土の鼓をたたく。こうしたやり方でも、鬼神に尊敬の気持ちを捧げることはできる」と記されている。禮楽文化は伝統(tǒng)的な祭りの文化の根幹であり核心なのだ。

中國(guó)の伝統(tǒng)的祝日には、「仁?義?禮?智?信」といった道徳価値観や集団主義とに結(jié)びついている。そして中國(guó)人は「孝の道」を貴ぶ。だから祝日には先祖をしっかりと祭る。

クリスマスやイースターなど、西洋の祝日の起源はキリスト教と切り離せない。イエス?キリストを崇拝するが、先祖のために祈りを捧げることは少ない。西洋の祝日文化は個(gè)人の心理的體験と感情を強(qiáng)調(diào)し、個(gè)性を解き放って自己を最大限に表現(xiàn)することを主張する。體現(xiàn)するのは個(gè)人主義であり、自己満足と自己実現(xiàn)を重視する。

■春節(jié)が世界に広まることは「よきことの共有」を意味する

中國(guó)の國(guó)力が強(qiáng)まり、海外に住む中國(guó)系住民の地位が向上するにつれ、中國(guó)國(guó)外での「春節(jié)ブーム」が年々ヒートアップしてきた。インドネシアは2002年に、春節(jié)を國(guó)家の祝日にすると発表した。米ニューヨーク州は2004年に春節(jié)を全州の法定祝日にし、フィリピンは2005年に春節(jié)を全國(guó)の休日にした?，F(xiàn)在まで世界の十?dāng)?shù)カ國(guó)が中國(guó)の春節(jié)を自國(guó)の法定祝日にした。

このような狀況により、世界中の中華系の人々が喜びと安らぎのなかで、仁愛(ài)?団らん?調(diào)和?勤労といった民族の精神が凝縮した春節(jié)を過(guò)ごせるようになった。春節(jié)はどうして海外でブームになったのか。その秘密を見(jiàn)抜いた外國(guó)人もいる。あるフランス人は、楽しさを伝えるという春節(jié)の本質(zhì)は、國(guó)際的に通じる特徴を持っていると指摘した。彼はだから、中國(guó)の春節(jié)は國(guó)際的な祝日になると信じているという。

「禮記?學(xué)記」には、孔子の言葉として「獨(dú)學(xué)にして友がなければ、孤陋（偏屈）にして見(jiàn)識(shí)が狹くなる」と記している。やはり友をつくって、美しいものや素晴らしいものを共有すべきなのだ。文化は交流により豊かになり、文明は相互に學(xué)び合うことで、共に発展していくものなのだ。（構(gòu)成 / 如月隼人）